Dr. Juan Pablo Beca Infante, Director del Centro de Bio\u00e9tica, Facultad de Medicina Cl\u00ednica Alemana-Universidad del Desarrollo<\/p>\n
La Tercera
\n23 marzo 2005<\/p>\n
En las \u00faltimas semanas nos hemos visto expuestos a un debate generado por la pel\u00edcula Mar Adentro y por el caso de Terri Schiavo. Antes de analizar estos casos, es necesario precisar los conceptos, sin lo cual cualquier discusi\u00f3n ser\u00e1 in\u00fatil.<\/p>\n
No hay acuerdo sobre el significado del t\u00e9rmino \u00abeutanasia\u00bb. Etimol\u00f3gicamente es \u00abbuena muerte\u00bb, pero esa acepci\u00f3n se ha dejado de lado. M\u00e1s bien se entiende como la conducta intencionadamente dirigida a producir la muerte de una persona que tiene una enfermedad incurable y terminal, por razones compasivas y en un contexto m\u00e9dico. Podr\u00eda realizarse a petici\u00f3n del paciente, mediante formas de expresi\u00f3n previa de voluntad, sin conocer su voluntad o en contra de ella.<\/p>\n
Se distingue as\u00ed entre eutanasia voluntaria y eutanasia involuntaria. La eutanasia involuntaria no es aceptada en ninguna parte. En cambio, la voluntaria es aceptada por numerosos autores y por algunas legislaciones europeas. El fundamento para aceptarla es el reconocimiento del derecho de las personas a gestionar su propia vida y la forma de su muerte. En contra de esta argumentaci\u00f3n se afirma que la vida humana es un don, con un valor fundamental, y que nadie tiene derecho a atentar en su contra, aunque sea con la intenci\u00f3n de terminar con el sufrimiento de un enfermo. Y para el caso de los m\u00e9dicos, se agrega que el fin de la medicina es paliar el sufrimiento cuando no se puede curar la enfermedad, desarrollando cuidados paliativos de excelencia, as\u00ed que eliminar al enfermo ser\u00eda traicionar esa misi\u00f3n.<\/p>\n
Asunto diferente es la limitaci\u00f3n de tratamientos en enfermos terminales. En esos casos se trata de decisiones complejas y dif\u00edciles que se toman cuando algunos tratamientos se consideran desproporcionados o in\u00fatiles y cuando algunas de las medidas de soporte vital s\u00f3lo est\u00e1n prolongando el sufrimiento y la agon\u00eda, sin posibilidad alguna de impedir la muerte. Muchos evitan o postergan estas decisiones, pues temen que con ellas se est\u00e9 practicando alguna forma de eutanasia, la mal llamada eutanasia pasiva, que es un t\u00e9rmino que muchos autores proponen dejar de usar. Con la limitaci\u00f3n o suspensi\u00f3n de tratamientos desproporcionados, incluidas algunas medidas de soporte vital, se busca permitir la muerte. No se trata de producirla, sino de aceptarla como un hecho inevitable, manteniendo o reforzando las medidas de cuidado b\u00e1sico y de tratamiento del dolor. La muerte en paz que todos anhelamos es un proceso en el cual se nos trate el dolor, recibamos acompa\u00f1amiento, apoyo emocional y espiritual, sin someternos a intervenciones que prolonguen artificial e indebidamente la agon\u00eda y el sufrimiento.<\/p>\n
Si volvemos al caso de Ram\u00f3n Sampedro mostrado en la pel\u00edcula Mar Adentro, lo que Ram\u00f3n pidi\u00f3 y no logr\u00f3 judicialmente era que se aplicasen medidas para producir su muerte: podr\u00eda considerarse como eutanasia voluntaria, pero \u00e9l no era un enfermo terminal. Por eso recurri\u00f3 al suicidio con la complicidad de Rosa y otros amigos. Lo \u00fanico que esta pel\u00edcula tiene de eutanasia es que su protagonista fue un luchador de la causa en favor de la regulaci\u00f3n de la eutanasia en Espa\u00f1a.<\/p>\n
El caso de Terri Schiavo es m\u00e1s dif\u00edcil y en su discusi\u00f3n se han mezclado factores m\u00e9dicos, familiares, judiciales, pol\u00edticos, religiosos y econ\u00f3micos. El esposo insiste en la suspensi\u00f3n de la alimentaci\u00f3n artificial. No est\u00e1 claro entre m\u00e9dicos ni bioeticistas si en casos de estado vegetativo la alimentaci\u00f3n y la hidrataci\u00f3n son un tratamiento m\u00e9dico que podr\u00eda ser limitado o suspendido o si se trata de parte de los cuidados b\u00e1sicos m\u00ednimos que todo paciente debe recibir. Parece que culturalmente todos sentimos que la alimentaci\u00f3n es parte de los cuidados b\u00e1sicos y que dejar morir por inanici\u00f3n es inaceptable. Pero no se trata de eutanasia activa; si el esposo la pidiese estar\u00eda solicitando medidas para producir un paro card\u00edaco. Lo que los enfermos en estado vegetativo permanente necesitan son cuidados b\u00e1sicos y decisiones de limitaci\u00f3n al tratamiento de enfermedades intercurrentes que les pueden llevar a la muerte, que debe aceptarse. Es lo que merecen por su dignidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dr. Juan Pablo Beca Infante, Director del Centro de Bio\u00e9tica, Facultad de Medicina Cl\u00ednica Alemana-Universidad del Desarrollo La Tercera 23 marzo 2005 En las \u00faltimas semanas nos hemos visto expuestos a un debate generado por la pel\u00edcula Mar Adentro y por el caso de Terri Schiavo. Antes de analizar estos casos, es necesario precisar los […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5981],"tags":[],"class_list":["post-440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inserciones-de-prensa"],"yoast_head":"\n